现代大部分的考试都会有考试范围，只要认真学习并详读，就有机会拿到高分;然而古代科举考试的范围广大，不但要读四书五经，有时还会涉及诗词歌赋、二十四史等，也难怪大多数文人都必须“寒窗苦读数十载”，不过光是这样并不够，还得有灵活的思考逻辑、强大的脑内资料库，才有办法应付各种奇葩刁钻的题目。
清朝嘉庆元年四月初旬，在保和殿举行了庶常散馆考试，参加的考生都是新进士中被选为庶吉士的高手，庶吉士又称庶常，是翰林院内的短期职位，而散馆考试相当于他们的毕业考，能够决定他们未来的官场生涯。当时的太上皇乾隆出了一道赋题“污卮”，源自于晋代博咸《污卮赋》，意思为脏酒杯，以此比喻君子要修身自好，没想到竟全军覆没，让乾隆失望不已。
而在科举考试之中，不乏各种生僻、古怪的题目，其中最为刁钻的就是“截搭题”，也就是摘取两句看似无关的句子拼在一起，像是《制义丛话》中就记载了一道很有名的题目“乃是人而可以不如鸟乎?诗云：穆穆文王”，前半句出自《大学》，意思是人难道连鸟都不如吗?后半句则出于《诗经》，旨在表达周文王品德高尚。
金圣叹在《小题才子书》中也记录了许多让人摸不着头绪的题目，比如“得见也”，光看这三个字可能会一头雾水，但其实这出自于《论语》，“君子之至于斯也，吾未尝不得见也”，主要就是考验考生的知识储备量和关联能力;
另外还有一道题只出了一个字“二”，就是引用《论语》的“二，吾犹不足，如之何其彻也?”，唯有通过精密的推理和判断，才能够看出题目背后的本质。
今天高考大家看到作文题目了吗？
大家看懂了吗？
